學習在生活的實際面上利用時間 - 或叫「鐘錶時間」 - 不過當實務處理完畢之後，就立刻回到當下的覺知裡。在這種方式之下沒有「心理時間」的累積。心理時間就是認同過去，和對未來做持續且強迫性地投射。
鐘錶時間不只是安排約會或一趟旅行。它還包括了從過去學習，以免重蹈覆轍，包括了認定目標並朝目標努力。藉著物理、數學的模式、定律預測未來，由過去學得經驗，並依據預測採取適當的行動。
即使在實際的生活範疇裡，也不能免於對過去和未來的參照。當下這一刻依然是最重要的的因素：過去的任何教訓都產生了關聯，且應用於當下。任何計劃和朝一個特定目標的努力，都是當下完成的。
開悟的人總是以當下做為他們注意力的主要焦點，不過仍然對過去和未來有概略的覺知。換言之，他們繼續使用鐘錶時間，但卻擺脫了心理時間。
做這個練習的時候要保持警覺，以免不知不覺地把鐘錶時間轉變成心理時間。例如，你現在從過去的一個錯誤裡學到了教訓，你就是在使用鐘錶時間。換個角度來說，如果你在心理緬懷這個錯誤，而引發自我批判、懊惱、或愧疚，那麼你就是把錯誤變成「是我」(me)或「我的」(mine)了：你把它變成你自我感的一部分。它變成了心理時間，而心理時間總是關聯著一個虛假的身份。不寬恕必然隱含著一個心理時間的重擔。
如果你為自己擬定了一個目標，並且朝著它努力，你就是在利用鐘錶時間。你覺知自己方向的同時，卻又尊重並對當前你步驟付予全副的注意力。如果你過度地專注於這個目標，或許是因為你要透過這個目標，追求幸福、滿足、或是一份更完整的自我感，當下就不再受到你的尊重。它被貶低成了一個本身不具價值，而只是通往未來的踏腳石。鐘錶時間又被你轉變成心理時間了。你的人生不再是一趟冒險之旅，只是一連串需要去達到、去獲得、去「做到」的執迷不悟；如此，你就再也看不到，也聞不到野花的芳香。對於展現在你眼前的生命之美和奇蹟而視若無睹。
我能明白當下的首要性。不過你說時間是完全的幻相，這一點我不太苟同。
當我說「時間是幻相」的時候，我不是做哲學的陳述。我只是要提醒你一個簡單的事實 - 一個明顯得讓你難以掌握，甚至覺得毫無意義的事實 - 可是一旦你全然地體會之後，它就會像一把利劍一樣，切入你心造的層層裹覆和「問題」裡。我再重複一遍：當下就是你所擁有的全部。你生命中從來沒有一個不是「此時此刻」的時間。這難道不是事實嗎？
喪心病狂的心理時間
如果你看到心理時間的集體外顯行為的話，你絕不會懷疑它是一種心理疾病。它們以共產主義、國家社會主義、或任何民族主義的意識形態，或者以僵固的宗教信念系統的形式發生。它在一個隱含的假設之下操作。這個假設是：有一個在未來的至善，因此為達目的可以不擇手段。而這個目的是一個理念，是心智投射到未來的一個點。在那個點上，救贖會以各種形式 - 快樂、實現、平等、自由等等 - 達成。因此，屢見不鮮的例子，就是在現在進行對人民的奴役、折磨、和謀殺，做為達到那裡的手段。
舉例來說，據估計為了推行共產主義，為了在俄國、中國、和其他國家實現一個「更美好的世界」，而慘遭屠殺的有五千萬之多。(註二)以一個未來的天堂信念，創造出一個當前的地獄，這樣的例子令人不寒而慄。說心理時間是一種嚴重且危險的心理疾病，不就無庸置疑了嗎？
這種心智模式如何在你的生命之中運作？你是不是老想著離開你現在的地方，去別的地方？你多數的做為，是否只是一個達到目的的手段？你的實現是否說是觸手可及？或者像性、飲食、藥物、刺激和興奮一樣，只限於短暫的享樂？你是否始終都專注在變成、達到、獲得、或輪番地追逐新奇的刺激、享樂？你是否相信，如果自己獲取更多之後，就會變得更滿足、變得更好、或心理上的更完整呢？你在等待一個男人或女人，來賦予你生命的意義嗎？
在一個正常的心智認同或無明的意識狀態下，當下所蘊含的力量和無限的創造潛能，完全被心理時間給蒙蔽了。生命也因此失去了它的躍動、新鮮、和神奇感。思想、情感、行為反應、和慾望的舊模式，沒完沒了地演出你心智的劇本，它給了你某種身份，卻扭曲或掩蓋了當下的實相。然後心智為了逃避不滿意的現在，又創造了一個對未來的執迷。
負面情感和受苦其來有自
可是總不能把明天會更好的信念一概視為幻相。現在時有可厭之處，而未來也有改善的餘地，而且這是常情。
一般而言，未來只是過去的複制。浮面的改變或有可能，不過真正的轉變實屬罕見，而且端賴於你臨在的程度，是否足以取得當下的力量以瓦解過去。你所感知的未來，其實只是你當下意識狀態本質的一部分。如果你的心智挑著過去的重擔，你未來還會挑著同一個更重的擔子。過去透過臨在的缺席，使自己存續。你這一刻的意識品質塑造了你的未來而未來，當然只能在當下裡經驗。
你也許中了一千萬，不過這種改變充其量也僅只膚淺罷了。你只是換在一個更豪華的環境裡，執行同樣一套制約模式。人類已經學會了原子分裂的技術，以往要用棍棒殺十幾二十個人的，現在只要一個人按個鈕就可以毀掉一百萬人。這算真正的改變嗎？
如果未來是由你這一刻的意識品質來決定，那麼你的意識品質又由什麼來決定？你臨在的程度。因此，讓真正的改變可以發生的，讓過去可以瓦解的唯一的一個地方就是當下。
所有的負面情感，都是由心理時間的累積，和對當下的否定造成的。不安、焦慮、張力、壓力、憂愁 - 所有恐懼的形式都由太多的未來，和不足的當下所造成。愧疚、懊悔、憎恨、怨怒、哀傷、悲苦、和各種形式的不寬恕，都是由於過去太多，而當下不足所造成。
多數人難以相信可能有一個完全擺脫了所有負面情緒的意識狀態。然而這卻是所有靈性教誨都指出的一個解脫狀態。它是一個救贖的應許，它不在一個幻相的未來，它就在此時此刻。
你也許發覺很難承認時間就是你的問題或受苦的肇因。你相信它們是你生命中的特定情境所造成的，從一個傳統的觀點來看這是真的。可是在你沒有把心智不斷製造問題的根本失能處理好之前 - 它對過去和未來的執著、對當下的否定所有的問題，其實都會互相變換。如果你所有的問題或受苦、不快樂的肇因都在今天為你奇蹟式地移除了，可是你並沒有變得更臨在，更有意識，你會很快地發現同樣的一組問題或受苦的肇因，如影隨形地跟著你。歸根究底，問題只有一個，被時間所捆綁的心智本身。
我無法相信我可以達到一個完全擺脫問題的點上。
你說對了。你是無法達到這個點，因為你當下就是在這個點上。
時間裡沒有救贖。你無法由未來裡解脫。臨在是自由之鑰。因此，你只能在當下是自由的。
在你生命情境的底層找到生命
我看不出自己如何能在當下自由。事情演變至今，目前的生命讓我極端不快樂。這是事實。如果我試圖說服自己說一切美好，而實際上卻完全不是這回事。那我豈不是在自欺嗎？對我而言，當下這一刻非常不快樂，毫無解脫可言。維繫著我的是未來會有所改善的希望或可能性。
你自認為你把注意力擺在當下，而實際上，它卻完全被時間所盤據。你不可能同時不快樂又全然地臨在於當下。
你把指的「生命」，更精確的說法應該是「生命情境」。它是心理時間：過去和未來。過去的某些事件，並沒有如你所願地發展，你仍在抗拒過去發生了的事件。而現在，你又在抗拒本然。希望維繫著你，可是希望卻持續地讓你專注於未來。而這種持續的專注，又讓你對當下的否定和不快樂延續不止。
當前的生命情境，是過去的結果，這是真的。不過，它仍然是我的現狀。而受困其中就是造成我不快樂的原因。
暫忘掉你的生命情境，專注在你的生命上面。
差別何在？
生命情境存在於時間裡
生命是當下
生命情境是心智產物
生命是真實的
找到通往「生命的窄門」。它的名字叫當下。把你的生命歸約至此時此刻。你的生命情境也許充滿了問題多數生命情境都是 - 可是，找找看你在此時此刻有什麼問題？既不是明天，也不是十分鐘之後，而是當下。你當下有問題嗎？
當你滿腦子問題的時候，你就容不下任何新的事物進來，也容不下任何解決方案。所以你要隨時騰出空間、挪出位置，你才能找到生命情境底層的生命。
充分地運用你的感知。活在當下。環顧四周。只看，不要詮釋。看見光、看見造型、顏色、和紋理。覺察一事一物那一份寧靜的臨在。覺察那容許萬有皆是的空間。傾聽四周的聲音，不做批判。傾聽聲音之下的寧靜。找個東西觸摸 - 任何東西 - 去感覺和認知它的本體。觀測你呼吸的韻律；感覺空氣的進出、感覺你身體裡面的生命能。容許一切存在，或內或外。容許萬物的「如是」。深入當下。
你拋下了心理的抽象和時間的荒原。你走出了逐步榨乾你生命能的瘋狂心智。這個正在慢性地毒化和摧毀世界的心智。你由時間的夢幻裡覺醒，進入了當下。
作者：艾克哈特．托勒
原文作者：Eckhart Tolle
當下的力量 The Power of Now
轉自：http://san23.pixnet.net/blog/post/35481382
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