超越善惡的至福
快樂與內在和平不同嗎?
是的。快樂(HAPPINESS)取決於正面的情境(Positive conditions)，內在和平(innerpeace)則不需要。
我們有可能只是吸引到正面的情境嗎?我是說，如果我們的態度與思維總是正面的，就只會顯化出正面的是件和處境嗎?
你知道什麼是福、什麼事禍嗎? 你有一雙能綜觀全局的眼睛嗎? 很多碰到禍事的人，到頭來反而發現自己獲益良多。禍事教會他們放開虛假的自我和小我，放開驅使他們去追逐的目標和欲望。或是讓他們轉而深沉、謙卑和慈悲，禍事讓他們變得正為真實。
不管發生任何禍事，其中總隱含著深刻的教義，哪怕事發當下你並不知道。即使是小病或交通意外，仍然可以讓你知道，什麼是真實的、什麼是不真實的，什麼對你的生命來說真正重要、什麼不重要。
從更高的角度來看，你所面對的情境總是正面的。正精確的說，情境無所謂正面或負面，只是如其所是。當你能夠接納一切本然，這是唯一意識清明的生活方式，那你人生之中善與惡變不復存在，只有至福( higher good)，而此至福之中也包括了所謂的「惡」。心智卻不是如此看待眼前的情境，它總是帶著有色眼鏡，總是要把事情劃分為禍福、喜惡、愛恨。根據《創世紀》記載，亞當與夏娃之所以不允許被留在天國，正是因為他們偷吃了「知識樹上的果子」，開始會分辨善惡。
你的話聽起來像是鼓勵我們採取鴕鳥心態的自我欺騙。你像是再說，當某些可怕的事(意外事故、疾病、死亡等)發生在我們或親人身上時，我們可以假裝它不是禍事。但明明是禍事，為什麼要否認呢?
我不是要你假裝，我是要你接納。接納的態度可以讓你超越心智想去抗拒情境的模式，不再製造出二元化的思維，這是寬恕最基本的部分。寬恕當下比寬恕過去還要重要，如果你可以寬恕每一個當下，如它其所是，那你就不會累積一些日後才需要加以寬恕的怨恨。要記住，我們在這裡談的不是快樂。例如，如果你摯愛的親人剛剛死去，或你感覺死亡正在臨近，你一定不會快樂的。在這些情況下，沒有人可以快樂得起來，但在這些時刻，你卻可以保持內在和平。你也許還是會憂愁和流淚，但只要你不再抗拒，在你憂愁底下便會浮現深層的寂靜以及神聖的臨在。那是本體所流露出來的，是一種內在的和平，是沒
有對立面的「善」。
但如果我知道該如何扭轉逆境，那我如何只是接納逆境並因而改變它呢?
作你必須做的事，與此同時，接受當下的本然。由於心智與抗拒是同義詞，越快接納情境，愈快接情境，愈快可以讓妳擺脫心智的之配，從而與本體重新連結。這樣，小我慣常的情緒反應，如恐懼、貪婪、控制欲及防衛心就不會昇起。此時，一個比心智更高的智性將接管一切，而你所採取的行動，也因此更為有效。
「接納生命中的任何插曲，還有什麼比這更符合你所需求的?」，兩千年前，奧勒留(Marcus Aurelius，譯註：羅馬皇帝、斯多噶派哲人，著有《沉思錄》)這樣說過，他是史上罕見的人類，既擁有塵世的權力，同時也擁有智慧。
似乎大部分的人都須經歷重大苦難，才學會不再抗拒，學會接納，從而學會寬恕。一旦他們這麼做了，一個最不可思議的奇蹟就會發生：苦難將轉化為內在的和平。世上的禍事與苦難終將迫使人類認識到，他們的本質是超越名子和形象的，因此，那些從人類狹隘眼光認定的禍事，實際上仍是沒有對立面的「至福」的一部分。不過，在你沒能寬恕以前，這樣的轉化是不會降臨的。在那之前，禍事不會有所轉化，它始終就是禍事。
所謂寬恕，其真義就是領悟到過去不是真實的，並讓當下時刻如其所是。透過寬恕，轉化的奇蹟將不只於外在，也發生於內在。一個強烈臨在的寂靜空間，將會在你裡面四周展現。任誰進了這個意識場都無法不受影響，這影響有時立即可見，有時則不明顯，要待日後才會帶來可見的改變。你不需做任何事，只要透過本體並保持強烈的臨在頻率，便足以瓦解混亂、治癒傷痛和趨散無意識狀態。
人生戲碼的終結
當你處於接納與內在和平的狀態，固然不會把任何是看成禍事，但從一般意識的角度來看，「禍事」還是可能會發生，不是嗎?
大部分所謂的「禍事」，都是因為人們生活在無意識的狀態所引發的。它們是你自己創造的，更精確地說，是小我製造出來的，我有時會稱這些禍事為「人間戲碼」。當你的意識完全清明，這些戲碼就無由進入你的生活。以下，我會簡要地複述一下小我是如何運作，以及它如何捏造出「人生戲碼」。
小我是不受監視的心智，只要你離開了臨在的狀態，它就趁機支配你的生命。小我視自己為孤立的碎片，住在一個充滿敵意的宇宙裡，與其他事物沒有內在連結，四周有許多他人小我圍繞著，並視這些他人小我為潛在的威脅，或是可以讓自己達成目的工具。小我的基本行為模式，是用來對付自己的恐懼和匱乏，這些模式包括抗拒、控制、權力慾、貪婪、防衛和攻擊。有些小我的策略極端聰明，但它們從不能解決任何問題，這是因為，小我的問題源頭就是自己。
當一些小我集聚一起(不管是以個人的或組織的形式)，禍事或人生戲碼遲早也會上演，包括了衝突、權力鬥爭、情緒暴力和行為暴力等等，也包括了戰爭、種族屠殺、剝削等因集體無意識狀態所引起的禍事。另外，許多疾病也是小我的持續抗拒心理所引起的，因為每當你抗拒當下，體內的能量變會阻塞，無法自由流動。當你與本體重新連結，不再受心智支配，那些人生戲碼也將從此落幕。
兩個或以上的小我集聚，便可以演出某個人生戲碼。即便孤單一人，同樣也能自導自演。當你感到內疚或焦慮，那便是戲。為自己感到遺憾，這也是戲。當你任由過去或未來掩蓋了現在，當你製造「心理時間」，這些都是人生大戲的腳本。只要你不重視當下，不允許它如如呈現，你就是在編寫一齣齣的人生戲碼。
大部分的人們對於這些獨特的戲碼都非常沉迷，這些上演的情節就是她們的身分認同。小我支配了他們的人生，他們完全相信這個小我就是自己，即使他們希望尋得人生的解答、出口，或療癒的方法，那也只是小我運作的一部份，也因此通常不會成功的。事實上，他們最感到害怕和抗拒的，就是這些戲碼落幕了。也就是說，只要人們繼續認同於心智，那它們最害怕和抗拒的就是自我的覺醒。
當你完全接納事物的本然，自然而然就會終結所有的人生戲碼。屆時，甚至沒人能再與你爭論什麼。爭論一衛著認同於心智的某種立場，與其所導致的結果是兩極對立，彼此灌注對方負面的能量，這是無意識狀態的固定反應模式。如果你的意識完全清明就不會如此，你同樣擁有自己的主張，同樣可以堅定且清晰地說出自己的主張，不過你不會想要防衛自己或攻擊他人，所以，這樣的主張將不會成為人生戲碼的一個橋段，當你意識完全清明，衝突就不復存在。《奇蹟課程》一書指出，「完全與自己合一的人，無法想像衝突」：你與自己的衝突。一但心智與本然兩造的需求和期待之間不再相互牴觸，那麼你的內在也將不再產生任何的衝突了。
- 摘自：
- 作者：艾克哈特．托勒
- 原文作者：Eckhart Tolle
- 譯者：梁永安
- 出版社：橡實文化
- 出版日期：2008/11/11
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