Papaji 悟道之旅遇見拉馬那‧瑪哈希(四)/ 對立與衝突－來自寂靜的生命指南

由於我對於克里希那神持續增加的興趣，我在學校課業的表現並不是很好，以致於無法上大學。十八歲時，我得到了一個可以旅行全國的銷售員的工作，我非常喜愛這份工作，因為它給我一個機會可以旅行全印度，到了1930年，我二十歲左右，我的父親認為我該結婚了，我並不喜歡這個主意，但是為了避免家中極大的紛爭，我接受了父親所安排結婚的對象，成立了家庭，其後我成為一個父親，有了一兒一女。

之後的幾年，我對於國家獨立建國的熱情逐漸的與我對於克里希那神的興趣，開始有分庭抗禮的味道，要瞭解這點，需要提供我們當時的時代一些基本的背景。

1930年代的印度，是政治上非常紛擾不安的階段。英國對於印度的殖民統治開始受到挑戰，我們開始有一個感覺，如果我們可以適當的將自己組織起來，給予殖民政府足夠的壓力，那麼我們就可以終結英國的殖民統治。甘地，是當時獨立運動最有名的領導者，他提倡不合作主義、非暴力主義，他期待如果有足夠多的印度人拒絕接受殖民政府的命令，那麼或許可以使得殖民政府認為很難以統治印度、至終放棄他們的殖民。然而我卻一點也不喜歡甘地的理論，當時我是採取直接行動的信仰者，我認為我們應該直接向英國展示我們的力量、直接與他對抗。我的想法是這樣的：「如果有人闖進了我們家，拿走了屬於我們一切的東西，不僅如此，他們還統治我們，那麼我們該如何做？」甘地的答案可能是這樣的：「先禮貌的請他們離開，如果他們不肯離開，那麼我們就拒絕遵守他們的命令」對我而言，甘地的想法太懦弱了，以我的經驗，如果有人強佔你家的房子，他是不會因為你客氣的請求就離開的，我覺得方法就是要直接拿起棍子，把他打出去。

但是要如何去做呢？我知道英國是很有組織的政府，只是用自己一個身體去對抗他們一點用處也沒有，我想到或許我可以召喚瑜珈的神靈（Yogic siddhis）去攻擊英國。因此我開始在夜晚時經常到墳墓去，我的想法是如果我能夠成功的召喚出這些亡魂，那麼我就可以利用他們去抵抗英國。經過練習後，我成功的召喚出一些亡魂，甚至使他們可以聽從我的命令，但是我很快的發現他們的力量並不強大，還是不足以對抗英國。

懷抱著大無畏的心，我加入一群自由鬥士的組織，直接採取武力行動對抗英國，我們組織了一群破壞份子從事游擊戰爭攻擊英國，我們針對英國軍事、政治、經濟目標加以攻擊，我還接受訓練製作炸彈，希望有一天我可以直接上場採取軍事行動。

雖然那一次我沒有直接參與，但是我們的組織發動攻擊英國高官Viceroy的行動，我們預計在他的火車前往Peshawar時炸死他。然而我們的設備有些原始，我們只能仰賴引線點燃炸藥，而無法用遙控的方式引爆。當Viceroy的火車通過時，我們的時間沒有算得很好，因此炸到他隔壁的車廂，Viceroy毫髮無傷的逃脫了。

這次大膽的攻擊行動惹惱了英國政府，他們展開了密集的追捕行動，導致我們組織的大部分領導者都被逮捕，我成功的逃脫，然而這樣大規模的逮捕幾乎使得我們的組織瓦解。我們其中一些人開始想到要用別的方法推翻英國，這時候二次世界大戰爆發，英國政府正在組織印度的殖民地人民加入他們的軍隊，我們決定加入英國軍隊作為一個滲透者，學習他們的戰術、策略，我們覺得當時機成熟時，我們也可以組成一隻軍隊，或是直接拿著他們發給我們的槍，槍口轉向英國。我們之中的一些人甚至想到，如果我們學會了英國人的戰術，我們日後可以加入印度國家軍隊（India National Army），當時他們聯合日本人一起對抗英國，我申請加入印度軍事研究院（India Military Academy）並且立即被錄取。很幸運的，英國人似乎不知道我的游擊隊背景。

我很快的就發現我們的計畫並不實際，我們的人數太少以致不足以成功的組織起來，英國軍隊嚴格、嚴密的階級組織，幾乎使得我們很難以組成有效的反抗勢力，我對於革命的興趣因為現實面的不可行而逐漸下滑。

聽起來或許很奇怪，然而在我從事軍旅的那些年，我對於克里希那神的執著與強烈的愛慕一點也沒有減少。當我想到祂的時候，從我內在湧現的喜樂的浪潮仍然一波波的來臨，有時候這使我在一種極樂的狀態，以致於我完全無法控制我的身體。例如，有一回我走在市區的街道中，突然聽到有人提到克里希那神的名字，這樣單單的提到祂的名字，竟然就立即使我彷彿被提到三層天，以致於使我很難以控制我的身體，當這樣的喜樂的浪潮淹沒我時，我幾乎在街道的中央陷入昏迷、動彈不得的狀態。

在軍旅中的生活必須保持外在的正常狀態以及軍人的冷靜、節制。如果公開的表現出對於一位印度神明的熱愛，似乎會危害到我的職業生涯。這使我過一個雙重的生活，白天我是一位威嚴的軍官，夜晚來臨時，在上鎖的門後，我成了克里希那神虔誠的崇拜者、愛侶，我會要求我的侍衛不要在清晨五點時打擾我─這是一般早茶的時間。他們讓我整晚可以不被打擾的，與我深愛的克里希那神在一起，然而我無法僅僅滿足於做祂的崇拜者，或是看著祂的肖像敬拜，我希望祂自己顯現在我面前，正如我小時候祂經常做的一樣，讓我可以直接在祂面前傾倒我對祂的愛慕。

我假裝自己是蘭坦（Radha），她是克里希那神的妻子，因為我想如果我在每一方面都像蘭坦，克里希那神將會前來且顯現在我面前。我穿上紗麗，戴上手環、腳環以及女人的珠寶，我甚至在臉上化妝。我因此進入一種心靈狀態（bhava），真的使我成為了蘭坦，而這個奏效了，克里希那神出現在我面前，我將我全心傾倒在祂身上。在一些克里希那神出現的早晨過後，我上班時臉上洋溢著充滿聖愛的幸福光芒，我的長官誤以為我喝醉了酒，就交代酒保，不可以再給我酒喝，然而酒保卻告訴他，我滴酒不沾，我的長官不相信酒保所說的，因他無法理解，有誰可以不靠著酒精的刺激，而能夠散發出如此耀眼的喜樂？

我的印度獨立建國的野心，隨著我短暫的軍旅生涯逐漸的凋萎乃至完全的死去，相反的，我對於克里希那神的愛卻愈來愈強烈，以致於除了祂以外我再也沒有辦法想到任何別的事物，在軍隊裡的確不是一個理想的地方，可以讓一個克里希那神的奉獻者，全心投入對祂的愛，因此我最後辭去了我的工作，這在戰時並不是一件容易的事情，所幸我有一位很有同情心的長官，當我向他說明我的困境後，他支持我的決定，我終於順利的辭去了我的職務。

我回到家鄉去面對憤怒的父親，對於還有一位妻子以及整個家庭要供養的我，他認為我完全沒有什麼藉口要辭去一份前程似錦的工作，回到家裡卻完全不知道要做什麼來取代。我的確是可以在軍隊有輝煌的前途的，所有當時與我一起在軍隊的同事，在1947年印度獨立後都成為高階的軍官，但我一點也不在乎，這世上再也沒有什麼事情對我是重要的，除了找到神並且緊緊的持守住祂以外。

離開軍隊後，我一點也不想再找工作，我感覺到我需要找到一位上師（Master），幫助我可以使我對於克里希那神的愛慕達到圓滿的境界，我能夠偶而的、成功的使祂顯現在我面前，但我無法做到所有的時間都是如此。既然我無法隨心所欲的召喚克里希那神出現在我面前，我覺得我需要一位上師幫助我，讓我有能力做到，或是幫我做到這一點。因此，我尋找上師只有一個標準：「他必須親眼看見神，並且他必須可以將神顯現給我看」，除此以外，沒有其他要求了。

心中懷抱著這樣的標準，我開始旅行全印度尋找我的上師，我走遍了全國，尋訪所有我知道的道場、guru（老師），我見到一些全印度知名的上師諸如：Swami Sivananda, Tapovan Swami, Ananda Moyi Ma, Swami Ramdas等以及其他一些沒有前者那麼知名的靈性導師。每到一個地方，我都問相同的問題：「你看見過神嗎？你可以將神顯現給我看嗎？」而他們給我的答案都大同小異。他們試圖給我一些梵語頌歌、祈禱文，或是教導我靜坐冥想，他們都告訴我，神不是像魔術師的帽子裡可以變出來的兔子，如果我真的想要看見神，我需要經過好幾年艱苦的求道、奉獻才能看到祂。

這不是我想要聽到的答案，我告訴所有這些我所遇到的Guru、導師：「我請求你可以將神顯現給我看，如果你做的到，並且可以立刻做到，就告訴我。如果有任何代價需要我付出的，我都願意付出。我沒有興趣坐在這裡，一年過了一年，頌念無數次你的祈禱文，我要現在就見到神，如果你不能現在就將祂顯現給我看，那麼我將會再找其他做的到的人。」既然我所遇到的每一位都沒有辦法做到立刻將神顯現給我看，我只好失望的回到父親的家，感覺幻想破滅，非常的沮喪。